世说“门道”系列（二）辛乙堂之“中华豪门”新语

朱门深宅，翠羽华盖，出则鲜衣怒马，入则钟鸣鼎食。豪门一词伴随随 机而来，也随时代而演化。掀起过血雨腥风，也推动着历史的进程。豪门里有恩爱情仇的斗争，也有保家卫国的英勇。豪门是王侯将相，也是时代精英。

豪门，永远是受人关注的词汇之一。

辛乙堂新语：写豪门的，不一定真的了解豪门

从某种意义上来说，豪门小说，从来都不是写给豪门看的。因为当你真 正地了解了豪门，也就写不出豪门。

辛乙堂认为，《红楼梦》之所以经典，除了其本身的文学价值外，也许正是因为曹雪芹。出身于贵 族的曹雪芹，是身在豪门写豪门，所以他和他的《红楼梦》成为了永恒。毕竟，看惯了局外人写局内人，谁不想看看真 正的豪门写豪门呢！

然而，正是因为不了解，我们普罗大众才会对豪门生出无尽的遐想与向往。

豪门这个话题，辛乙堂随便说说，大家随便看看。有句话说，一百个人眼中就有一百个哈姆雷特。实在无法苟同的，您就权当多了一个不一样的视角，一笑而已。

所有的豪门恩怨，所有的爱恨情仇，不是辛乙堂的豪门今天想要表达的内容。

辛乙堂新语：真 正的豪门，是你看不到的豪门

既说起豪门，就不得不清点一下自古以来被津津乐道的各大名 门。

吴兴沈氏、汝南周氏、会稽顾氏、陇西李氏、东海陈氏、中山张氏并称中国六大世家。在整个中古时代，吴兴沈氏是少数几个世系绵延久远、谱系清晰可辨的望族之一，南朝时更成为冠冕亦世、才俊辈出的文化士族。在中国历史上，确有六大世家，但是否传承至今就不好说了。

其它如琅琊王氏、陈郡谢氏、清河崔氏、建国前的四大家族、以及在欧洲乃至全世界享有盛名的罗斯柴尔德家族等，都是被人津津乐道的豪门望族。

各种野史文献里，我们看到的豪门是这样的豪门：晋武帝时"以人乳饮豘"的王济（用人奶养猪，见《世说新语·王济以人乳饮猪》。传说中这个土豪还干过另外一件让人脑洞大开的事情，那就是用钱币铺满他要买的整块土地）；皇宫里烛火日夜不息、一根蜡烛抵得上普通工人一周薪水的路易十六的王后；一天烧掉4吨名贵木料的英国都铎王朝的御膳房；以及“贾不贾，白玉为堂金作马”的《红楼梦》四大豪门等。

现实中的豪门、或者说现在的豪门，真的就像传说中那样吗？辛乙堂认为，真 正的豪门，是你看不到的豪门。

辛乙堂新语：如今的“中华豪门”，是大气清雅的“豪门”

历史百年，沧桑巨变。

如今的豪门，除了仍然拥有大量的财富之外，他们的价值观、消费观、以及社会责任感，都早已不是文学作品中的豪门。

这些走在时代前 沿、受过良好教育的业界精英，很多都在用自己的财富和强烈的使命感为社会做着贡献。他们热心公益，投身慈善，并不像大多数人想象的那样把财富都用于挥霍。或许是因为他们中的大部分人都接受过良好的教育，也或许是因为新时代的豪门财富大都来源于商业，因此在消费观念上，他们有着更为清醒的认识。

不再追求夸张、豪气的风格，更加崇尚低调和原生态。他们钟爱品牌，注重舒适，关注健康和安全，也更加注重个人隐私和家庭成员的私密性，不太喜欢把自己和家人曝露在聚光灯下。在审美取向上，他们偏爱“大道至简、大象无形”的极简式非凡和低调的奢华，注重品味和质感，一件做工考究、用料舒适的POLO衫，胜过繁工重线、镶金嵌玉的豪华大衫。

他们会为自己的别墅或者爱宅配置辛乙堂的原木“中华豪门”，让跨越半个地球、历经岁月沉淀的30年以上、来自北美/东南亚/非洲的上好原木，装点自己的豪宅、护卫全家的安全。当东方经典碰撞西方工艺，当宫廷艺术遇上现代审美，一樘大气清雅的“中华豪门”诞生了，如此彰显质感。

辛乙堂新语：产品传承东方“豪门”技艺，融合艺术、科技与智能生产管理

辛乙堂木业，出自原木世家。创始人的祖父是明朝弘治年间的一位宫廷画师，后转做原木木业。辛乙堂的创始人在继承与创新的基础上，秉承“大道至简、大象无形”的设计理念，与浙江农林大学合作，以传统融合科技、经典加持未来的创 领者思维，专注于高 端原木门业市场的精雕细琢，产品涵盖新中式原木入户门、院门、欧式经典雕花原木入户门、室内门、全屋定制、原木车库门、原木花架、窗饰等诸多系列，是一家集研发设计、生产、销售与安装售后为一体、致力于将天然原木建造成建筑门业与木结构的专业供应商。

在产品设计上，辛乙堂力求将简约做到极 致，以无形承载有形，以简洁诠释丰繁，力求用艺术领 先时代的主流审美观，塑造大气清雅的审美意向。

在企业运营与平台构建方面，原木工艺世家出身的辛乙堂创始人，凭着对木艺文化的独到见解，把艺术对接现实，完成实木匠作与艺术美学的碰撞，成就了现在的辛乙堂品牌。目前，辛乙堂已发展成为拥有设计与生产管理背景，采用现代化、标准化、信息化、数字化营销管理体系，以及全智能化生产流程的原木艺术精工企业。

（辛乙堂特色项目实拍）

（辛乙堂部分工程项目案例）